春深雨過落花飛

 春深雨過落花飛，冉冉天香上衲衣，

一片閒心無處著，峰頂倚杖看雲歸。

（憨山德清）

春雨過後落花飄零，天香裊裊沾染僧衣，閒心無拘，倚杖山巔，靜觀雲歸，與自然融為一體。

禪與自然的關係在於兩者皆追求本真、寧靜與超越世俗的境界。禪宗強調「明心見性」，即通過內省與放下執念，體悟萬物的本來面目。而自然，以其無為、純粹的狀態，成為禪修的最佳媒介與映照。

自然界的山川、雲水、花落，無心而動，無欲而生，體現了禪宗「無為而為」的理念。詩中「春深雨過落花飛」「峰頂倚杖看雲歸」，落花與雲歸皆是自然流轉，無需刻意，卻自含禪機，引人感悟無常與空性。

禪修講求靜心，摒棄雜念，而自然的寧謐，如風聲、水流，能幫助人沉澱內心，「閒心無處著」正是「無所住而生其心」的狀態。自然提供了一個無分別的場境，讓人暫離塵世紛擾，與宇宙同頻。

置身自然，人容易忘卻自我，與天地融為一體。詩人倚杖觀雲，心隨雲動，無所執著，這正是人我兩忘，與萬物合一的境界。

「不立文字，教外別傳」，這首詩不用禪語說禪，而是以景入禪，讓人從花落雲歸中自行領悟生命的無常與自在，禪味蘊藏於平淡的語境中，更顯得自然而深刻。

Spring deepens; rain has passed, petals drift and fly.

Heavenly fragrance gently rises, gracing the monk’s robe.

A mind at leisure finds no place to settle,

Upon the summit, leaning onａstaff, watches clouds return.