天淨沙·秋思 馬致遠 枯藤老樹昏鴉

 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。

夕陽西下，斷腸人在天涯。

(馬致遠)

馬致遠這小令以一連串蕭瑟意象構成，氣氛低沉、蒼涼。「小橋流水人家」看似有一絲人間溫情，但在整體荒涼中顯得遙不可及。

他沒用任何修飾語來渲染情緒，而是讓景物自己說話。這種「留白」手法，反而讓情感更深沉。它不是激烈的悲傷，而是一種靜靜的哀愁，像是秋風中一片落葉的飄零。

這曲，全是見到的景像，沒有贅字。尾句「斷腸人在天涯」說出心境，但如省掉「斷腸」二字就更妙，這樣留給我們解讀的空間便多了。「人在天涯」更為開闊，既可見孤旅，也可見自由；既可見失落，也可見超然，全在一心。

「枯藤老樹」似是欠了生氣，還有群鴉不嫌，一起依偎；「古道西風」那怕無人，仍有瘦馬相伴。「夕陽西下」近黃昏又如何， 還不是充滿生機與希望。這樣看來，「小橋流水人家」也不是遙不可及；不言悲，不言喜，人在此天涯，也可是歸真，又何憾之有?

如此一來，情感不被「斷腸」所限定，而是人在「天涯」中尋找自己的回聲。你看到的是依偎、相伴、希望；他人看到的或許是沉思、等待、歸途。

「境由心造」，「六塵依樣，所受不同」。蘇軾見佛印如屎，是戲謔，也是心境；佛印見蘇軾如佛，是慈悲，也是境界。兩人所見皆「如是」，但所受卻天壤之別。對此曲的解讀也該如此。他人見悲，你見伴；他人見斷腸，你見生機。這不只是詮釋的差異，而是心靈的選擇，你願意如何看待自己的天涯？

東坡與佛印

枯藤老樹昏鴉，

小橋流水人家。

古道西風瘦馬，

夕陽西下——

人在天涯。

Withered vines, ancient trees, dusky crows.

A small bridge, flowing stream, homes nearby.

An old road, west wind, a lean horse.

The sun sets in the western sky—

A lone figure, somewhere at the edge of the world.