一是五祖出題, 要『各去自看智慧，取自本心般若之性，各作一偈，來呈吾看。若悟大意，付汝衣法，為第六代祖。』從偈中可見神秀與惠能的覺性分別:-
神秀偈: 『身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。』
惠能偈:『菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。』
二是六祖惠能大師從五祖弘忍門下得到傳承之後，到了廣州法性寺，見到兩位和尚對著寺前的旗子在爭論:-
一日思惟：『時當弘法，不可終避。』遂出至廣州法性寺；值印宗法師，講涅槃經。因二僧論風幡義，一曰風動，一曰幡動，議論不已。
惠能進曰：『不是風動，不是幡動，仁者心動。』
一眾駭然，印宗延至上席，徵詰奧義，見惠能言簡理當，不由文字。
