三十七. 故兵以詐立，以利動

故兵以詐立，以利動，以分合為變者也，故其疾如風 ，其徐如林，侵掠如火，不動如山，難知如陰，動如雷霆。掠鄉分眾，廓地分利，懸權而動，先知迂直之計者勝，此軍爭之法也。

 

萬物皆以時

萬物皆以時，能安理亦適，春花或秋月，千古不留跡.

 

萬物皆以時，安然亦自在

抓住片刻的智慧

生活如流水，轉瞬即逝，而我們總忙著追趕腳步。您是否停下來，欣賞過春花的燦爛、秋月的靜美？寧靜的力量正藏於這些短暫的美中，教我們與每一刻同行，而非抗拒時間的流逝。

自然的啟示，心靈的回答

從萬物的循環中，我們學會了接納無常。春花的綻放不問明日，秋月的光輝不懼衰退。大自然教會我們，真正的自由在於接受變化，不為過去徘徊，也不為未來擔憂。每個當下，都是生命的禮物。

與時間共舞，與心靈和解

與其抗拒歲月，不如與它共舞。我們無法左右時間的步伐，但可以選擇如何走過這段旅程。放下“應該擁有”的擔子，珍惜“已然擁有”的點滴，在平凡中找到滿足，於無常中品味平靜。

啟程，擁抱當下的美好

如果此刻，您感受到些許心靈的共鳴，為何不從今天開始，停下腳步，深吸一口氣，感受風的輕撫與冷暖光影的流轉？追隨自然的節奏，您將發現，一切正如其時安然，如您所需自在。

三十六. 舉 軍 而 爭 利 ， 則 不 及

 

舉 軍 而 爭 利 ， 則 不 及 ； 委 軍 而 爭 利 ， 則 輜 重捐 。是 故 卷 甲 而 趨 ，日 夜 不 處 ， 倍 道 兼 行 ， 百 里 而爭利 ， 則 擒 三 將 軍 ， 勁者 先 ， 疲 者 後 ，其 法 十 一 而至 ； 五 十 里 而 爭 利 ， 則 蹶 上 將 軍 ， 其 法 半至 ； 卅 里而 爭利， 則 三 分 之 二 至 。 是 故 軍 無 輜 重 則 亡 ， 無 糧食則 亡 ，無 委 積 則 亡 。故不 知 諸 侯 之 謀 者 ， 不 能 豫交 ； 不知 山 林 、 險 阻 、 沮 澤之 形 者 ， 不能 行軍 ， 不能 鄉 導 者 ， 不 能 得 地 利 。

假借四大以為身

 假借四大以為身，心本無生因境有，前境若無心亦無，罪福如幻起亦滅.

心本無生，如幻如夢 前境如風，一念起滅 當下的苦樂，是否真的屬於我們？外境如水中倒影，隨心而現，並非實有。罪與福不過是心的投射，生滅如幻。深入觀察，便能看見，執著不過是虛幻自縛。心靜時，外境自然消散。 四大假合，身非吾有 我們的身體，其本質只是假借地水火風暫時聚合。它生於緣起，終將消於緣滅。若執迷於「我」與「我的身體」，便會陷入無休無止的苦痛循環。唯有看破假象，才能找到真正的自由與安寧。 心隨境起，非真非實 境遇催生情緒，但情緒源於執念，並非心的本質。心從來不生，真如不滅。觀察心從哪裡來，又往哪裡去？這一切都宛如夢境。當我們不再認同情緒，內心即現清明之光。 入世修行，出世智慧 靜坐片刻，問自己：「我究竟是誰？什麼是真實？」放下對前境的執著，就能在無常中找到永恆的安定。歡迎追隨我們，一同探索心的本源，打開覺醒的大門，共步解脫之路。

心隨萬境轉

心隨萬境轉，轉處實能幽，隨流認得性，無喜復無憂°

心隨萬境轉，此心自安然 生活如水，任其流動 每一天，我們都在面對外界的千變萬化：喜悅、煩惱、意外來襲，心似乎隨萬境流轉。但你可曾想過，真正的自在，不是抗拒這些變化，而是順應它們？如水流般，內心柔和卻有力量。 認識本性，找到內心的寧靜 心隨萬境而轉，但在萬千轉折中，你是否能認得自己的本性？真正的你並不隨悲喜飄搖。當你找到那份內在定力，世間的喜、憂、成、敗，不再能束縛你。那一刻，你會感受到充滿幽然的平靜。 隨流而行，達到無喜無憂 學會像水一樣，隨流而行。這不是消極放棄，而是深刻的智慧——在流動中承認並接納自己真實的本質。當你無需執著於某一情境，無需向外尋找快樂或逃避痛苦，反而能擁有心如止水的淡然安穩。 開始你當下的修行 人生的大智慧藏在每一刻的練習中。下一次，當你遇到困惑或喜悅，試著停下來，觀察自己的心。用今天這句智慧指引自己：“隨流認得性，無喜復無憂。”接受，放下，重新發現本真的心。一起從當下開始修行吧！