亦不睹惡而生嫌，亦不觀善而勤措，

亦不睹惡而生嫌，亦不觀善而勤措，

亦不捨智而近愚，亦不抛迷而就悟。

達大道兮過量，通佛心兮出度，

不與凡聖同躔，超然名之曰祖。

(菩提達摩)

在禪宗中，追求善行固然是好的，但如果過於執著於做善事，那麼這個執著本身就成為一種束縛。修行的目的是超越執著和束縛，無論是善還是惡，最終都應達到一種超然的境界。善行應該自然地從心而發，而非刻意為之。修行者應該在內心深處體驗這種自然的善，而不是為善行而善行。

同樣地，追求覺悟是修行的目標，但如果執著於覺悟，那麼執著本身也是一種障礙。真正的覺悟是在沒有執著、沒有分別心的狀態下自然達到的，而不是通過刻意追求得到的。簡而言之，覺悟不是目標，而是一種自然的狀態。

禪宗修行的關鍵在於放下執著，追求一種自然無為的狀態。這種狀態叫做“無為而為”，即在不刻意追求的情況下，自然而然地行善、修行和覺悟。通過這樣的修行，最終可以達到心靈的解脫和內在的平靜。

Seeing neither evil nor becoming repulsed by it,

Witnessing goodness without being zealous to act,

Neither abandoning wisdom to approach foolishness,

Nor discarding confusion to attain enlightenment.

Surpassing ordinary measures to attain the Great Way,

Comprehending the Buddha mind to achieve liberation,

Not walking the path of mortals and saints,

Transcending the ordinary, they are called the Patriarchs.