獄中題壁. 譚嗣同. 望門投止思張儉

望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。

我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。

夜深了，我在獄中，無路可走， 忽然想起張儉。

他奔走天下，士人爭相庇護； 而我今日望門而不能投， 不是世道無義，而是人人自危。我若投宿求庇，便是連累。想到這裡，心中不免一聲長歎。

死並不急迫，它就在前面， 我心裡還有一點盼望—— 盼著有人能像杜根那樣， 敢為我上書，敢為我發聲， 敢把這場冤死寫進史冊。

想到這裡，反倒覺得心裡明亮，既無可逃，也無可待，唯有橫刀向天，一笑了之。

至於「去」與「留」， 世人或許會議論， 但我心裡並無分別。 有人遠走，是為保存一線生機； 有人留下，是為承擔此刻之責。 兩者皆出於肝膽， 皆如崑崙，不動不移。忠義不因生死而有高下， 志節不因存亡而分輕重。

這首詩是譚嗣同在戊戌變法失敗後，被捕入獄時所作的絕命詩，全詩表達了作者視死如歸的豪邁氣概和對維新事業的堅定信念。其壯闊意象和不朽精神，常被後世引用於革命與改革語境中。

典故：

—     張儉是東漢末年人物，因彈劾宦官侯覽，反被誣為「黨人」遭追捕，四處逃亡。當時許多士人冒險收留他，見門就投宿，沿途多家因庇護他而遭滅門之禍（見《後漢書·黨錮列傳》）。

—     杜根是東漢安帝時官員，上書要求鄧太后還政安帝，結果被太后下令裝袋摔死。行刑者同情他，故意摔輕，杜根裝死三日後逃脫，隱居十五年，等到太后勢力倒台後復出，任高官（見《後漢書·杜根傳》）。

Before every door I gaze, recalling Zhang Jian’s wandering refuge;

For a moment I endure death, hoping for a Du Gen who dares to speak.

I lift my blade and smile toward the heavens; 

Whether one flees or stays, our loyal hearts stand like twin Kunlun peaks.