孫子兵法九變篇【將有五危，必死可殺，必生可虜，忿速可侮，廉潔可辱，愛民可煩；凡此五危，將之過也，用兵之災也。覆軍殺將，必以五危，不可不察也。】
今日面對的情況, 可以體驗到將有五危中的［愛民可煩］的災害。
事緣工作間中有一男同事被人報警控以非禮罪，以其利用職權，作出些越軌的行為，明是聽肺音，實則撫胸。 主管經理是為同事請命的熱血中年，他直覺認為同事不會做些如此失德之事,定是女事主在捏造事實，誣篾同事。於是言談行文間，彷彿管理階層缺少支援支持。我一再在澆冷水要他清醒，報了警，我們能做的就是抽身事外，保持中立，有聞必錄，不加主觀意見。而且，女事主亦無誣告的動機。信同事之餘，不妨亦聽聽女事主的話。但主管經理他當然有不同的看法。
不久，當問過更多的其他同事，更多的事件浮現，更多的事實根據後, 他又覺得受騙及無奈，並且改變立場，尋且希望繩之於法。原來另有同事證實曾經見過這男同事有過類似的行為。
事件進入司法程序，無謂多講，看法庭判案好了。
要說的便是［愛民可煩］，辦事的若陷入感情的枷鎖，看事便有主觀有徧差，一子錯，滿盤皆落索，愛民便容易變成負累 , 一不留神, 便陷覆軍殺將之局。
稍後此主管經理認清自己的問題弱點，不斷的說幸虧有我提點，說我能保持冷靜中立, 且有經驗累積 , 有前車可鑑。
但有時我懷疑自己是不是冷血的 , 是否為明節保身而置身度外? 無論如何, 這次算是處理得宜, 可免陷於危地.
2009年9月10日 星期四
大道廢，有仁義
如今在醫院所面對的，正如老子所說的一樣.。
「大道廢，有仁義；
智慧出，有大偽；
六親不和有孝慈，
國家昏亂有忠臣。」
醫護人員的本性真心失了，當所有人都視若無睹，捨慈缺悲，偏離自然，高層便時刻強調人的真情實感，歪離倫理的什麼【視病猶親】便成大家的座右銘。
醫院的表現差強人意，人民對他的信任如江河日下時，那些江湖術士，黃綠郞中便群起而生，澳洲認證幫相應出籠矣。嚴重醫療事故頻繁，單單懂得多寫幾頁文件也能得到尊貴的認證嗎？ 到百病叢生的內科病房巡查，評語只有一句繼續《持續品質改進》，不是江湖賣葯是啥？
當所有人都冷漠無情，卸責失德, 大道盡廢，高層便搬出義理規範，強調諧和共處，啷啷上口的什麼【體恤共享, 尊重互信】便成醫院的圖騰。
醫院昏亂不堪，這時候陸續見到有能之士，苦心之人紛紛擾擾，唯唯諾諾的，群魔亂舞，好不熱鬧啊！
這樣的口號標語，一大堆的手冊、指引、政策、記錄，加上為數不少的誓死效忠之士彷彿便是苦海的明燈，渡岸的鐵笩，這真的就是解決一切的方法？
「大道廢，有仁義；
智慧出，有大偽；
六親不和有孝慈，
國家昏亂有忠臣。」
醫護人員的本性真心失了，當所有人都視若無睹，捨慈缺悲，偏離自然，高層便時刻強調人的真情實感，歪離倫理的什麼【視病猶親】便成大家的座右銘。
醫院的表現差強人意，人民對他的信任如江河日下時，那些江湖術士，黃綠郞中便群起而生，澳洲認證幫相應出籠矣。嚴重醫療事故頻繁，單單懂得多寫幾頁文件也能得到尊貴的認證嗎？ 到百病叢生的內科病房巡查，評語只有一句繼續《持續品質改進》，不是江湖賣葯是啥？
當所有人都冷漠無情，卸責失德, 大道盡廢，高層便搬出義理規範，強調諧和共處，啷啷上口的什麼【體恤共享, 尊重互信】便成醫院的圖騰。
醫院昏亂不堪，這時候陸續見到有能之士，苦心之人紛紛擾擾，唯唯諾諾的，群魔亂舞，好不熱鬧啊！
這樣的口號標語，一大堆的手冊、指引、政策、記錄，加上為數不少的誓死效忠之士彷彿便是苦海的明燈，渡岸的鐵笩，這真的就是解決一切的方法？
2009年9月4日 星期五
弱水三千，只取一瓢
《紅樓夢》，第九十一回寫黛玉和寶玉用禪語問答：黛玉乘此機會，說道：“我便問你一句話，你如何回答？”寶玉盤著腿，合著手，閉著眼，撅著嘴道：“講來。”黛玉道：“寶姐姐和你好，你怎么樣？寶姐姐不和你好，你怎么樣？寶姐姐前兒和你好，如今不和你好，你怎么樣？今兒和你好，后來不和你好，你怎么樣？你和他好，他偏不和你好，你怎么樣？你不和他好，他偏要和你好，你怎么樣？”寶玉呆了半晌，忽然大笑道：“任憑弱水三千，我只取一瓢飲。”
好一個【弱水三千，只取一瓢】, 眼闊肚窄, 想多渴也不易.
但人就是貪婪的, 需要的, 當然要, 未雨綢繆, 多取一些, 當然有理, 為下半 生張羅, 合該如此, 為妻兒打拼, 好丈夫的份內事, 再多一些又如何? 多多益善, 管他之後束之高閣. 勞勞碌碌, 營營伇伇, 或巧取豪奪, 無所不用其極, 最終落得的還不過是八大人覺經中說的【多欲為苦, 生死疲勞, 從貪欲起, 少欲無為, 身心自在.】【心無厭足惟得多求, 增長罪惡, 菩薩不爾.】
顏回的一簞食, 一瓢飲, 在陋巷,人不堪其憂, 回也不改其樂其. 斯人斯行, 快哉!!
好一個【弱水三千，只取一瓢】, 眼闊肚窄, 想多渴也不易.
但人就是貪婪的, 需要的, 當然要, 未雨綢繆, 多取一些, 當然有理, 為下半 生張羅, 合該如此, 為妻兒打拼, 好丈夫的份內事, 再多一些又如何? 多多益善, 管他之後束之高閣. 勞勞碌碌, 營營伇伇, 或巧取豪奪, 無所不用其極, 最終落得的還不過是八大人覺經中說的【多欲為苦, 生死疲勞, 從貪欲起, 少欲無為, 身心自在.】【心無厭足惟得多求, 增長罪惡, 菩薩不爾.】
顏回的一簞食, 一瓢飲, 在陋巷,人不堪其憂, 回也不改其樂其. 斯人斯行, 快哉!!
散文, 佛偈
看佛眾的散文, 很多不同篇幅都轉載著同一個孟子說失羊的故事, 可自己尋遍了孟子全集, 都沒有類同的描寫, 大概都是以訛傳訛吧.
無論如何, 這故事有發人心省之處, 自己也轉錄如下:
有一次孟子譏笑眾生：如果家裡的羊走失了，人們都會去找回來；但良心掉了，卻不知道有沒有人要去找。 一個人若沒有在修行，又不認識這個心，他的心就會走樣變形.
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弟子: 大師, 我愛的姑娘捨我而去, 我很難過. 大師笑道: 你真笨, 難過的應該是她. 你失去了一個不愛你的人, 她卻失去了一個愛她的人.
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無論如何, 這故事有發人心省之處, 自己也轉錄如下:
有一次孟子譏笑眾生：如果家裡的羊走失了，人們都會去找回來；但良心掉了，卻不知道有沒有人要去找。 一個人若沒有在修行，又不認識這個心，他的心就會走樣變形.
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弟子: 大師, 我愛的姑娘捨我而去, 我很難過. 大師笑道: 你真笨, 難過的應該是她. 你失去了一個不愛你的人, 她卻失去了一個愛她的人.
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